Die offene europäische Gesellschaft opfert sich selbst auf, indem sie die ethischen und Geistigen Standards verleugnet, die ihre Entwicklung und Offenheit verursacht haben
Die liberale Demokratie bietet keine Garantien mehr für Humanität und Nachhaltigkeit, da sie eine zunehmend autoritäre gesellschaftspolitische Haltung und eine autokratische Selbstverteidigung hervorbringt, die sich auf gesetzgeberische und bürokratische Maßnahmen beschränkt, um die Verunstaltungen des Systems zu korrigieren. Eine lebendige Gesellschaft kann sich nicht darauf beschränken, sich nach außen hin zu verteidigen, während sie gleichzeitig die Muster zerstört, die sie definieren und ihr im Inneren Kohärenz verleihen.
Zu Beginn des digitalen Zeitalters erkannten wir in den neuen Kommunikations- und Informationstechnologien ein großes Potenzial für die Demokratisierung der Gesellschaft, und wir sahen in ihnen die Möglichkeit, auch den Stimmlosen eine Stimme zu geben und gleichzeitig den übermäßigen Einfluss der politisch-wirtschaftlichen Eliten, der politischen Regime, der staatlichen und privaten Hierarchien auf die öffentliche Meinungsbildung und die Entwicklung des Bewusstseins der Menschen zu mildern und auszugleichen…
Insbesondere gibt es keinen ausreichenden Schutz gegen willkürliche Filter- und Zensurmechanismen von Monopolplattformen wie Google, Facebook, etc….
Auch die parlamentarische Stellungnahme zum #DigitalServicesAct (DAS) der EU wird den Grundrechten im Netz nicht gerecht und überlässt einen Teil der Entscheidung über die Presse- und Meinungsfreiheit dem Management von Facebook & Co….
Die Hoffnung, dass mit dem Fall der Sowjetunion die liberale Demokratie das System der Zukunft sein würde, wie es der Politikwissenschaftler Francis Fukuyaman verkündete, hat sich nicht bewahrheitet und lässt zunehmend zu wünschen übrig…
Die Freiheit ist das Herzstück der menschlichen Entwicklung und der liberalen Demokratie, aber in einer offenen Gesellschaft mit rein abstrakten Werten sieht sich die politische Elite nicht in der Lage, ihre Liberalität in der Gesellschaft aufrechtzuerhalten und versucht daher bereits, globale Privatunternehmen in die politische Aufgabe der Kontrolle der Gesellschaft einzubinden. Brüssel arbeitet an Texten, die nicht nur die europäische Kultur dekonstruieren, sondern auch eine größere Promiskuität zwischen Staat und Privatem zulassen, um die Freiheit des Bürgers einzuschränken, damit die Gesellschaft leichter mechanisiert und bürokratisiert werden kann (Bürokratisierung und Verwaltung müssen gleichzeitig die Spiritualität der Gesellschaft ersetzen). Unsere Technokraten verordnen bereits Maßnahmen zur Kontrolle der menschlichen Persönlichkeit, die nach und nach die Einführung des chinesischen Modells bei uns legitimieren, das den Bürger nur als Funktionsträger innerhalb der Staatsmaschinerie sieht!…
Die Tatsache, dass eine liberale Demokratie – wie die offene europäische Gesellschaft – Vorteile hat, wenn sie versucht, auf das Problem der Vielfalt und Liberalität zu reagieren, befreit sie nicht von den internen sozialen Problemen, die sie schafft und in vielen Fällen delegitimiert (ungeregelte Einwanderung als Folge der imperialistischen politisch-ökonomischen Macht wird zu einem trojanischen Pferd innerhalb der europäischen Kultur).
Man beobachtet in der westlichen Gesellschaft eine Tendenz, auf der Freiheit der Fremdbestimmung zu bestehen, und auf der anderen Seite ein immer direkteres Eingreifen des Staates gegen die Autonomie und gegen die Freiheit des Bürgers, persönliche Verantwortung zu übernehmen…
Natürlich gibt es auch konstruierte Nachrichten, manipulierte Fotos usw., was die Situation verkompliziert, aber wir müssen uns vor einer allmählichen Chinesifizierung des Staatsapparats hüten.
Wenn das so weitergeht, wird die Bankkarte irgendwann die Bürgerkarte überflüssig machen. Allgemeine Kontrolle und Zensur sind böse, egal woher sie kommen…
Eine Einschränkung der Freiheit durch den Staat wäre nur dann vertretbar, wenn sie gelegentlich zeitlich begrenzt wäre, aber sie muss immer unter dem kritischen Druck stehen, sich gegenüber dem Bürger rechtfertigen zu müssen…
Der Ernst der Lage, in der wir uns befinden (Corona-Maßnahmen und Propaganda in Bezug auf Russland/Ukraine usw.), führt zu extremistischen Positionen und veranlasst Konservative, drastische staatliche Maßnahmen zu befürworten, und veranlasst auch Progressive, für die Einschränkung der individuellen und bürgerlichen Freiheit als Preis zu plädieren, der zu zahlen ist, um Fortschritt oder einen sozialen Wiederaufbau im sozialistischen Sinne zu erreichen….
Ohne die Polis aufzugeben, müssen wir die Natur (Familie, Dorf und Regionalität) als Ort des authentischen Lebens und der Orientierung anerkennen, sonst wird der mechanistische Globalismus, der von den liberalen Demokratien bedient wird, als logische Konsequenz die Schaffung von autoritären Regierungen haben, die von Oligarchen bedient werden.
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António da Cunha Duarte Justo
Teólogo e Pedagogo
Texto completo em Pegadas do Tempo, https://antonio-justo.eu/?p=7593
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